ما يكون صنواً عفواً » ( 1 ) . أقول : فهو لا يدّعي كون السورة مكّيّة ، ولا يدّعي كون الحديث موضوعاً . . . وإنّما يشكّك فيه من هذه الناحية ، ولو كان هناك مجالٌ لأن يقال مثل هذا في مقابلة استدلال الإماميّة لقاله المتأخّرون والمعاصرون ، الّذين لا يوجد عندهم إلاّ الاجترار والتكرار ! ! وهذا التشكيك واضح الاندفاع نقضاً وحلاًّ ، ويكفي للجواب عنه ما تقدّم في الفوائد . وتلخّص : أنّ الحق مع السيّد رحمه اللّه ، والحمد للّه . * * *

--> ( 1 ) إبطال الباطل . راجع : إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل 3 : 170 .